二十八、南 下（一）

去粵省的人很多，整個候車室都擠滿了人，充斥著濃重的煙味和汗臭味，因為列車晚點，叫罵聲和吵鬧聲交雜一片。葉子峰獨自坐在候車室一角，平靜的望著候車室裏喧擾的人群，充耳不聞外界的喧嘩。

在此之前，葉子峰去了一趟小時候居住的山谷，現在，那個山谷只有一個聾啞的老頭，是老道師傅和葉子峰離開後，從山外請過來的，老道師傅說房子是要有人住的，沒人住，房子就腐爛的快，這樣還不如讓給有需要的人去住。

山谷在聾啞老頭的打理下，這麽多年來，還保持著葉子峰熟悉的模樣，老道師傅和葉子峰的房間依舊保留著原樣，聾啞老頭將它打掃的幹幹凈凈，說是等一天老道師傅和葉子峰回來時住。

葉子峰在山谷呆了整整一個下午，看著這熟悉的一切，他知道自己離開之後也不知道什麽時候再能回來，也許以後再也不會回來了，所以戀戀不舍，直到太陽從山凹中完全落下。

葉子峰離開的時候，聾啞老頭依依啞啞的拉住他的手，依依不舍的樣子讓葉子峰心裏好一陣難受。

現在葉子峰馬上就要離開這座熟悉而又陌生的城市，心情卻非常平靜，沒有悲喜，那些過去都統統放下，不帶走一絲一毫。就象一首詩中寫的那樣，輕輕地揮手，不帶走一絲雲彩。

晚了二個小時的火車終於進站了，葉子峰裹在洶湧的人群中好不容易擠上了火車，葉子峰的座位在10號車箱46號座，葉子峰上來時發現自己的座位已被人占住了。

“大哥，這個座位是我的。”

占住葉子峰坐座的是一個中年男人，見葉子峰提個包拿著火車票擠在過道裏，便趕緊站了起來：“兄弟，你的座位你坐。剛才見沒人，先坐一會兒。”

中年男子很健談，是個自來熟的性格。從面相上看，葉子峰見他生的天闊地方，嘴大鼻隆，便知道他是一個走南闖北的人，只可惜眉眼生的局促些，早年應該諸事不順，而且上、下倉庫空虛，有漏財之意，所以一生註定財來財去，是個仗義疏財之人，所以，葉子峰對這個中年人也不反感。

葉子峰將行禮放到行禮架上，在座位上坐好，因為人多，那中年男子就擠在他旁邊：“小兄弟，一個人啊？去哪裏啊？”

“嗯，去深市。”

因為葉子峰見他也不是惡人，也就坦誠相告。

“哦，那正好，我們也是去深市。”

中年男子說。他自我介紹自己姓何，是個包工頭，川省人，在深市一個建築工地承包紮鋼筋的活兒。這次是回川省接自己的小侄兒去深市做小工。

他的侄兒就是坐在葉子峰旁邊的一個小年輕，廋小膽怯，見人目光游移不定，又似乎畏光怕冷。葉子峰見他面帶青色，額頭上有絲絲黑絲從發際侵入印堂，這是明顯的陰氣入體的現象，但也不是很嚴重。

“何大哥，你這侄兒是不是有點不舒服？”

葉子峰見這叔侄倆人不壞，人也很熱情，而葉子峰去深市也沒有熟人，如果有一個對深市熟悉的朋友也好，所以葉子峰也想結個善緣。

“是啊。前段時間應該是嚇住了。”何大哥欲言又止道。

葉子峰見狀，也不說破，只是說：“你侄兒這樣子，要盡量呆在人多的地方，人多的地方陽氣重，晚上一定不要去出，特別是不要去有山地墳頭的地方，那裏陰氣重，對他不好，多曬曬太陽，你侄兒應該還是童子身，自身陽火也旺，這段時間不要破了童子之身，過些時間自然也就好了。”

何大哥姓何，名愛國。他見葉子峰說得頭頭是道，且一語道破他侄兒的狀況，就知道葉子峰是個會家子，他走南闖北這麽多年，自然和三流九教的人都打個交道，對所謂的“封建迷信”或多或少都有些了解。從葉子峰的言語中自然知道葉子峰已經看出他侄兒是中了邪。

“要不要緊？”何愛國問葉子峰，無形之中，何愛國的語氣中帶著尊敬。

他以前見過的那些三流九教的人物要麽是故弄玄虛，要麽就是上了年紀，象葉子峰這樣年輕而平靜的人則是第一次見到。

“沒關系，他應該只是陰氣入體，而且陰氣不盛。以前應該是到過不該去的地方。不是中邪，中邪自然是要麻煩一些。”

葉子峰平靜地說，在這喧囂的火車上，葉子峰就象一片寧靜的港灣，好象車廂裏吵雜的氣氛到了他這裏，自然化為無形，這種感覺讓何愛國心裏生出一種敬畏。

“陰氣入體和中邪不是一回事嗎？”何愛國驚奇地問。

他一直認為中邪和陰氣入體是同一回事，他那些三流九教的朋友也這麽說，今天第一次聽說中邪和陰氣入體是有區別的。

“陰氣是因為邪物的陰氣太重，產生的陰氣外放，如果人接觸到這些陰氣，容易受到陰氣的侵蝕，如果陽氣夠旺，自然沒問題，如果陽氣不旺，陰氣大過陽氣，人就會受到侵襲，就象你侄兒一樣，這並不嚴重，只要脫離了原來的陰氣環境，侵入身體的陰氣沒有了後續補充，他體內的陰氣就成了無根之木，無源之水，自然就會慢慢地被陽氣消溶。只不過人就會象生了大病一樣。等病好了，人也就自然沒事了。”

“中邪則是非常嚴重的事情，其實也很少發生，中邪是邪物的本體侵入了人體，吞食人的陽氣，控制人的行為，讓人陽氣衰敗，最後死亡。所以，我們通常所說的中邪其實就是陰氣入體，也就是有的地方所說的撞陰了，這要看陰氣侵害的程度多少而已，如果陰氣入體侵害的越多，人就和中邪很難區別了，所以人們都說陰氣入體就是中邪了。而真正中了邪，那就一定要用法器、咒語、甚至做法事來驅邪了。”

見葉子峰說得慎重，何愛國也不隱瞞，告訴葉子峰說，他侄兒早幾年父母雙雙過世，年少的侄兒又不懂事，跟鄰村的幾個人去了藏省。

在他們落腳的藏村不遠，有一個天葬臺，那是藏人的禁地，他們因為好奇，便偷偷地想爬到天葬臺去偷看，他侄兒因為膽小，在遠遠的見到在天葬臺上空盤旋的天鷹後，便覺得心裏發毛，就不敢再往上爬了，而他二個同伴則偷偷地繼續往上爬，等他們回來時，他侄兒發現他們臉色蒼白，渾身發抖，不管他侄兒怎麽問，他們都不肯說看見了什麽。他們一回到藏村便陸續病了，最後只好又回到川省，看了很多醫生，病情反而越來越重，後來，他那二個同伴也陸續死了，只有他侄兒還活著。何愛國父母不放心，便讓何愛國帶他去深市，所以何愛國才有了這次回鄉之行。

葉子峰知道在華夏的藏省，人死了都采用天葬的方式。在藏省有處著名天葬臺就是直貢梯寺天葬臺，和印度的斯哇采天葬臺並列為世界上二處著名的天葬臺。相傳是止貢梯寺創始人覺巴記登工布在圓寂時得到了神喻，說在直貢梯寺修一座天葬臺，在天葬臺天葬的死者靈魂可以直接進入天國得到永生。

所以，天葬在藏省是很神聖也很神秘的，他們相信死者經過天葬之後，靈魂會進入天國。

天葬師將死者的血肉剁爛、骨殖敲碎了，餵食天鷹，天鷹是神鳥，是靈魂進入天國的介質。天鷹只在藏省這片天地盤旋，它們吞食死者的屍體，在幾千米的高空中飛翔排洩，排洩物會隨風消失在天地，在這塵世中，不留一點痕跡，就連天鷹在即將死亡的時候，也會迎著太陽一直不停的飛，直到被太陽炙燒成一縷青煙，所以，千百年來，藏省沒有發現一只天鷹的屍體，這也是天葬神秘之處。

藏省有很多這種天葬臺，長則上千年歷史，就象直貢梯寺天葬臺，短則也的上百年的歷史了，這些天葬臺至少也天葬過成千上萬名死者，在這些死者中，會有怨念很深的人，不願轉入輪回，便在這天葬臺處流連，有的怨魂隨著時間的推移，時間長了，怨念也就煙消雲散。而有些怨念因為某種際遇，吞食了生人陽氣魂魄，便一直留在這世上，就成了鬼邪。

如果讓生人遇上，便會吞食生人陽氣，讓人生氣全無，直至死去。這種鬼邪只在特定的區域游蕩，如讓人遇上，就象我們常說的中邪了或是碰鬼了。又因為這種鬼邪只在特定的區域游蕩，所以那種場地就是禁地了，非常人能去的。

葉子峰知道何愛國他侄兒去的地方一定是禁地，因為他侄兒走到半路就不願再往上爬了，所以只受到陰氣的侵襲，這才撿到一條命。而他那倆個同伴，因為到了禁地的中心，遇上了邪物，讓邪物侵入體內，被鬼邪占據身體，最終吞食生氣，氣盡人亡。

正因為葉子峰見何愛國侄兒體內的陰氣已化解的七七八八了，只要他按葉子峰說的去做，多多註意一下，身體也就好了。所以葉子峰才會提醒何愛國，如果是需要做法事才能解決，葉子峰自然會慎重考慮的。

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